50مخالفة تقع فيها النساء

ﺷﺎﺭﻙ ﺃﺻﺤﺎﺑﻚ
Tweet 3,318
50 ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺗﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
50  ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺗﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
ﻟﻠﺸﻴﺦ : ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺠﺒﺮﻳﻦ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ
ﻭﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ، ﻭﺑﻌﺪ..
ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﻭﺣﺪ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ
ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ،
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﺪﻡ ﺗﻌﺪﻳﻬﺎ
ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻄﻬﺮ ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﻑ ﻭﺳﻤﻮ
ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺮﻓﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺫﺍﺋﻞ
ﻭﺗﺠﻨﺐ ﺍﻟﺸﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻷﺛﺎﻡ، ﻭﺍﻟﻠﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻴُﺬْﻫِﺐَ ﻋَﻨﻜُﻢُ
ﺍﻟﺮِّﺟْﺲَ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖِ ﻭَﻳُﻄَﻬِّﺮَﻛُﻢْ ﺗَﻄْﻬِﻴﺮﺍً
]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ.[33:
ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ: ﺻﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﻟﻌﻈﻢ ﺷﺄﻥ
ﺍﻟﻤﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﺣﺮﺻﺎ
ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻷﺧﺖ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺣﺒﺒﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻨﺒﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺘﺤﺬﺭﻫﺎ
ﻭﺗﻘﻠﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺗﺘﻮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ
ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻨﻬﺎ، ﺛﻢ ﺗﺤﺬﺭ
ﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ،ﻭﺗﻨﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﺄﺗﻲ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻬﺎ.
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻧﺴﺄﻝ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﻧﻴﺘﻨﺎ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ.
ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ
-1 ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﺸﻌﻮﺫﻳﻦ
ﻭﺍﻟﻜﻬﻨﺔ، ﻟﻤﺮﺽ ﺃﻭ ﻋﻴﻦ ﺃﻭ ﻓﻚ ﺳﺤﺮ ﺃﻭ
ﻋﻤﻞ: ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺣﺬﺭ ﻣﻦ ﺇﺗﻴﺎﻧﻬﻢ ﻓﻘﺎﻝ:
} ﻣﻦ ﺃﺗﻰ ﻋﺮﺍﻓﺎ ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺷﻲﺀ ﻟﻢ
ﺗﻘﺒﻞ ﻟﻪ ﺻﻼﺓ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎً ] {ﺍﻟﺴﻨﻦ
ﺍﻷﺭﺑﻊ[، ﺑﻞ ﺇﻥ ﺗﺼﺪﻳﻘﻬﻢ ﻛﻔﺮ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ } : ﻣﻦ ﺃﺗﻰ ﻛﺎﻫﻨﺎ ﻓﺼﺪﻗﻪ ﺑﻤﺎ
ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ {،
]ﻣﺴﻠﻢ.[
-2 ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﻭﺷﺪ ﺍﻟﺮﺣﺎﻝ ﻟﻬﺎ
ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻗﺒﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ } : ﻟﻌﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ {
]ﻣﺴﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ.[
-3 ﺍﻟﻨﻴﺎﺣﺔ ﻭﺿﺮﺏ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﻭﺷﻖ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ
ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ، ﻗﺎﻝ } : ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﻄﻢ
ﺍﻟﺨﺪﻭﺩ ﻭﺷﻖ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ﻭﺩﻋﺎ ﺑﺪﻋﻮﻯ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ] {ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[، ﻭﻗﺎﻝ :
} ﺍﻟﻨﺎﺋﺤﺔ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺘﺐ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻬﺎ ﺗﻘﺎﻡ ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﺮﺑﺎﻝ ﻣﻦ ﻗﻄﺮﺍﻥ ﻭﺩﺭﻉ
ﻣﻦ ﺟﺮﺏ ] {ﻣﺴﻠﻢ.[
-4 ﺇﻟﺤﺎﺡ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ
ﻻﺳﺘﻘﺪﺍﻡ ﺧﺎﺩﻣﺔ ﺃﻭ ﻣﺮﺑﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺔ،
ﺑﻞ ﻗﺪ ﻳﺸﺘﺮﻃﻦ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ، ﺛﻢ
ﻳﻠﻘﻴﻦ ﺇﻟﻴﻬﻦ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ، ﻭﻓﻲ
ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻗﺐ ﺍﻟﻮﺧﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻴﺪﺓ
ﻭﺃﺧﻼﻕ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺫﻱ
ﻋﻘﻞ.
-5 ﺟﺰﻉ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻀﺮ ﻧﺰﻝ ﺑﻬﻦ
ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻦ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ،
ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ} : ﻻ ﻳﺘﻤﻨﻴﻦ ﺃﺣﺪﻛﻢ
ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻟﻀﺮ ﻧﺰﻝ ﺑﻪ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﻣﺘﻤﻨﻴﺎً،
ﻓﻠﻴﻘﻞ: ﺍﻟﻬﻢ ﺃﺣﻴﻨﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺧﻴﺮﺍ
ﻟﻲ ﻭﺗﻮﻓﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ﺧﻴﺮﺍ ﻟﻲ {
]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ
-6 ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻋﻦ ﺃﻭﻗﺎﺗﻬﺎ، ﺧﺼﻮﺻﺎ
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻭﺍﻟﺴﻬﺮ ﻭﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻮﻡ،
ﻟﻤﺎ ﻳﺼﺤﺐ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ
ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ :
} ﺇﻧﻪ ﺃﺗﺎﻧﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺁﺗﻴﺎﻥ، ﻭﺇﻧﻬﻤﺎ ﺍﺑﺘﻌﺜﻤﺎﻧﻲ،
ﻭﺇﻧﻬﻤﺎ ﻗﺎﻻ ﻟﻲ: ﺍﻧﻄﻠﻖ، ﻭﺇﻧﻲ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ
ﻣﻌﻬﻤﺎ، ﻭﺃﻥ ﺃﺗﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺟﻞ ﻣﻀﻄﺠﻊ
ﻭﺭﺟﻞ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﺻﺨﺮﺓ،
ﻭﺇﺫﺍ ﻫﻮ ﻳﻬﻮﻱ ﺑﺎﻟﺼﺨﺮﺓ ﻟﺮﺃﺳﻪ ﻓﻴﺜﻠﻎ
ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻴﺘﺪﻫﺪﻩ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻴﺘﺒﻊ
ﺍﻟﺤﺠﺮ ﻓﻴﺄﺧﺬﻩ، ﻓﻼ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺘﻰ
ﻳﺼﺒﺢ ﺭﺃﺳﻪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ، ﺛﻢ ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ
ﻓﻴﻔﻌﻞ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ،
ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ ﻟﻬﻤﺎ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻫﺬﺍﻥ؟
ﻗﺎﻻ ﻟﻲ: ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﺳﻨﺨﺒﺮﻙ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺗﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺜﻠﻎ ﺭﺃﺳﻪ ﺑﺎﻟﺤﺠﺮ
ﻓﺈﻧﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﺮﻓﻀﻪ ﻭﻳﻨﺎﻡ
ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ] {ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.[
-7 ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺈﺧﺮﺍﺝ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﻝ
ﻭﺍﻟﺤﻠﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺣﺎﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺤﻮﻝ ﻭﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﺍﻟﻨﺼﺎﺏ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻳﻘﻮﻝ: ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻜْﻨِﺰُﻭﻥَ ﺍﻟﺬَّﻫَﺐَ ﻭَﺍﻟْﻔِﻀَّﺔَ
ﻭَﻻَ ﻳُﻨﻔِﻘُﻮﻧَﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻓَﺒَﺸِّﺮْﻫُﻢ
ﺑِﻌَﺬَﺍﺏٍ ﺃَﻟِﻴﻢٍ (34) ﻳَﻮْﻡَ ﻳُﺤْﻤَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﻓِﻲ
ﻧَﺎﺭِ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﻓَﺘُﻜْﻮَﻯ ﺑِﻬَﺎ ﺟِﺒَﺎﻫُﻬُﻢْ ﻭَﺟُﻨﻮﺑُﻬُﻢْ
ﻭَﻇُﻬُﻮﺭُﻫُﻢْ ﻫَـﺬَﺍ ﻣَﺎ ﻛَﻨَﺰْﺗُﻢْ ﻷَﻧﻔُﺴِﻜُﻢْ
ﻓَﺬُﻭﻗُﻮﺍْ ﻣَﺎ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗَﻜْﻨِﺰُﻭﻥَ ]ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ: 35،34 .[
-8 ﺇﻫﻤﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻠﺰﻭﺝ ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ
- ﺑﻨﻴﻦ ﻭﺑﻨﺎﺕ - ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﺼﺮﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ
ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ، ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻨﺼﺢ ﻟﻬﻢ
ﻭﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻛﺈﻫﻤﺎﻝ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﻦ
ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻭﻛﺈﻫﻤﺎﻝ
ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻐﻦ ﺍﻟﻤﺤﻴﺾ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ
ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ.
-9 ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻟﻮﻥ ﻣﻌﻴﻦ ﻟﻺﺣﺮﺍﻡ ﻟﻠﺤﺞ
ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ﻛﺎﻷﺧﻀﺮ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﺒﺲ
ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﻭﺍﻟﻘﻔﺎﺯﻳﻦ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ، ﻗﺎﻝ :
} ﻻ ﺗﻨﺘﻘﺐ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ، ﻭﻻ ﺗﻠﺒﺲ
ﺍﻟﻘﻔﺎﺯﻳﻦ ] {ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.[
ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺏ
-10 ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺏ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ
ﺍﻟﺴﺎﺗﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﻛﻜﺸﻒ
ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺃﻭ ﺗﻐﻄﻴﺘﻪ ﺑﻐﻄﺎﺀ ﺷﻔﺎﻑ، ﻭﻟﺒﺲ
ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ،
ﻭﻟﺒﺲ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺒﺮﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻨﻪ
ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﻭﺍﻟﻌﻴﻨﺎﻥ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﺨﺪﻳﻦ
ﻭﻳﻈﻬﺮ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ.
-11 ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻤﻮﺿﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ
ﻭﺍﻟﺘﺴﺮﻳﺤﺎﺕ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺠﻤﻴﻞ،
ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﺪﺍﻥ
ﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻭﺿﻌﻒ
ﻟﺸﺨﺼﻴﺘﻬﺎ.
ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ
-12 ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ،
ﻭﺍﻷﻛﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺏ ﻓﻴﻬﻤﺎ، ﻭﻗﺪ ﻧﻬﻰ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝ} : ﻻ ﺗﺸﺮﺑﻮﺍ ﻓﻲ
ﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ، ﻭﻻ ﺗﺄﻛﻠﻮﺍ ﻓﻲ
ﺻﺤﺎﻓﻬﻤﺎ، ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻟﻜﻢ
ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ] {ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ
ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺨﺮ ﻭﺍﻹﺳﺮﺍﻑ ﻭﻛﺴﺮ ﻗﻠﻮﺏ
ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ.
-13 ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻤﺠﺴﻤﺔ ﻭﻏﻴﺮ
ﺍﻟﻤﺠﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻓﻒ ﻭﺍﻟﺠﺪﺭﺍﻥ.
-14 ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﺽ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ
ﻭﻣﺤﺎﺭﺑﺘﻪ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ
ﻟِﻤُﺆْﻣِﻦٍ ﻭَﻟَﺎ ﻣُﺆْﻣِﻨَﺔٍ ﺇِﺫَﺍ ﻗَﻀَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺃَﻣْﺮﺍً ﺃَﻥ ﻳَﻜُﻮﻥَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺨِﻴَﺮَﺓُ ﻣِﻦْ
ﺃَﻣْﺮِﻫِﻢْ ﻭَﻣَﻦ ﻳَﻌْﺺِ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟَﻪُ ﻓَﻘَﺪْ
ﺿَﻞَّ ﺿَﻠَﺎﻻً ﻣُّﺒِﻴﻨﺎً ]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ.[36:
-15 ﻋﺪﻡ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻭﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻘﻮﺓ
ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﻭﺟﺤﺪ ﺟﻤﻴﻠﻪ
ﻭﻣﻌﺮﻭﻓﻪ ﻭﺍﻟﺸﻜﺎﻳﺔ ﻣﻨﻪ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻭ
ﺑﺪﻭﻥ ﺳﺒﺐ، ﻋﻦ ﻋﻤﺔ ﺣﺼﻴﻦ ﺑﻦ
ﻣﺤﺼﻦ ﻗﺎﻟﺖ: ﺃﺗﻴﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ، ﻓﻘﺎﻝ} : ﺃﻱ ﻫﺬﻩ ! ﺃﺫﺍﺕ
ﺑﻌﻞ؟ { ﻗﻠﺖ: ﻧﻌﻢ،ﻗﺎﻝ} : ﻛﻴﻒ ﺃﻧﺖ ﻟﻪ؟ {
ﻗﺎﻟﺖ: ﻣﺎ ﺁﻟﻮﻩ، ﺇﻻ ﻣﺎ ﻋﺠﺰﺕ ﻋﻨﻪ، ﻗﺎﻝ:
} ﺃﻳﻦ ﺃﻧﺖ ﻣﻨﻪ؟ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺟﻨﺘﻚ ﻭﻧﺎﺭﻙ {
]ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ.[ ﻭﻗﺎﻝ } : ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺁﻣﺮﺍ ﺃﺣﺪﺍ ﺃﻥ
ﻳﺴﺠﺪ ﻷﺣﺪ، ﻷﻣﺮﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺴﺠﺪ
ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ] {ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺃﺣﻤﺪ.[
-16 ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻨﺴﻞ ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻹﻧﺠﺎﺏ ﻟﻐﻴﺮ
ﺿﺮﻭﺭﺓ، ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﻘﺺ ﺍﻷﻣﺔ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ} : ﺗﺰﻭﺟﻮﺍ
ﺍﻟﻮﺩﻭﺩ ﺍﻟﻮﻟﻮﺩ ﻓﺈﻧﻲ ﻣﻜﺎﺛﺮ ﺑﻜﻢ ﺍﻷﻣﻢ {
]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ.[
-17 ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺗﺮﺑﻴﺔ
ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻮﺍﺋﺐ، ﻛﺄﻋﻴﺎﺩ
ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ، ﻭﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺃﻭ
ﺍﻟﺼﻠﺒﺎﻥ، ﻭﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ،
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻵﺧﺮ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﺣﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻭﺭﺑﻂ ﻫﻤﻤﻬﻢ ﺑﻨﺼﺮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ.
ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ…} : ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺭﺍﻋﻴﺔ ﻓﻲ
ﺑﻴﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻬﺎ .{
-18 ﺇﻫﻤﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺷﺆﻭﻥ
ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻓﺔ ﻭﻏﺴﻴﻞ ﻭﻃﻬﻲ،
ﻭﺇﻫﻤﺎﻝ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﻤﻞ
ﻭﺍﻟﺘﺰﻳﻦ ﻭﺍﻟﺘﻬﻴﺆ ﻟﻪ.
-19 ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ
ﺑﺄﺱ، ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ} : ﺃﻳﻤﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ
ﺳﺄﻟﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺑﺄﺱ
ﻓﺤﺮﺍﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺔ ] {ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ
ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ.[
-20 ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺷﺮﺍﺀ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻄﻴﻖ ﻣﻦ
ﻛﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ﻭﻣﻼﺑﺲ ﻭﻫﺪﺍﻳﺎ ﻻ ﺗﻠﺰﻡ.
-21 ﻧﺸﺮ ﻣﺎ ﻳﺪﻭﺭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ ﻣﻦ
ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺧﻼﻓﺎﺕ ﻭﺃﺳﺮﺍﺭ، ﺧﺼﻮﺻﺎ
ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ.
-22 ﺻﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻄﻮﻉ ﺩﻭﻥ ﺇﺫﻥ ﺍﻟﺰﻭﺝ،
ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ} : ﻻ ﻳﺤﻞ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﺃﻥ
ﺗﺼﻮﻡ ﻭﺯﻭﺟﻬﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻧﻪ، ﺃﻭ ﺃﻥ
ﺗﺄﺫﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻧﻪ ] {ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.[
ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻷﻓﺮﺍﺡ
-23 ﺍﻟﻌﺰﻭﻑ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ
ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺄﺧﺮ ﺛﻢ ﺗﺠﺪ ﻧﻔﺴﻬﺎ
ﻭﺣﻴﺪﺓ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻨﻬﺎ
ﻟﻜﺒﺮ ﺳﻨﻬﺎ.
-24 ﺍﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺑﻐﻴﺮ
ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻠﻖ، ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ:
} ﺇﺫﺍ ﺃﺗﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺗﺮﺿﻮﻥ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﺩﻳﻨﻪ
ﻓﺰﻭﺟﻮﻩ، ﺇﻥ ﻻ ﺗﻔﻌﻠﻮﺍ ﺗﻜﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﻓﻲ
ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻓﺴﺎﺩ ﻋﺮﻳﺾ ] {ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ.[
-25 ﺍﻟﻤﻐﺎﻻﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﻮﺭ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ:
} ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﺃﻳﺴﺮﻩ ] {ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ[، ﻭﺃﻛﺜﺮ
ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﺑﺮﻛﺔ ﺃﻳﺴﺮﻩ ﻣﺆﻭﻧﺔ.
-26 ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺪﺛﺔ ﻓﻲ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ، ﻛﺈﻟﺰﺍﻡ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ
ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ، ﺃﻭ ﻟﺒﺲ ﺍﻟﺪﺑﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﺵ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺰﻭﺝ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻜﻔﺮﺓ ﻓﻴﻤﺎ
ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ
ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻭﺍﻟﻘﻔﺎﺯﺍﺕ، ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺏ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ.
-27 ﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻟﻠﻜﻮﻓﻴﺮﺍﺕ ﻟﺘﺰﻳﻞ
ﺷﻌﺮ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺇﻟﻰ
ﻛﺸﻒ ﺃﻣﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻻ ﻳﺤﻞ ﻷﺣﺪ
ﺃﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻬﺎ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺰﻭﺝ.
-28 ﺍﻹﺻﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺣﻔﻼﺕ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ
ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻭﺇﻧﻔﺎﻕ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ
ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﻑ، ﻭﺇﺣﻀﺎﺭ
ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻄﺮﺑﺎﺕ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺼﻮﺕ
ﺑﺎﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻭﺍﻟﺼﻴﺤﺎﺕ.
-29 ﻭﺿﻊ ﻣﻨﺼﺔ ﻟﻠﻌﺮﻭﺳﻴﻦ )ﺍﻟﻜﻮﺷﺔ ﺃﻭ
ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ( ﻭﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻭﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺃﻣﺎﻡ
ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﺭﺟﻞ ﻭﻧﺴﺎﺀ
ﻭﺗﻬﻨﺌﺘﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﻭﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ
ﺍﻟﺮﻗﺺ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮﺍﻓﻲ ﺃﻭ
ﺑﻜﺎﻣﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ.
ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻭﺍﻟﺴﻔﺮ ﻭﺍﻻﺧﺘﻼﻁ
-30 ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻄﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻤﻪ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻋﻨﺪ
ﺧﺮﻭﺟﻬﺎ،ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ} : ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ
ﺍﺳﺘﻌﻄﺮﺕ ﺛﻢ ﺧﺮﺟﺖ ﻓﻤﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻡ
ﻟﻴﺠﺪﻭﺍ ﺭﻳﺤﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﺯﺍﻧﻴﺔ ] {ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ
ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ.[
-31 ﺭﻛﻮﺏ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ
)ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ( ﻭﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﻣﻌﻪ ﻭﻋﺪﻡ
ﺍﻟﺘﺤﺠﺐ ﻋﻨﻪ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺭﻣﻬﺎ،
ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ} : ﻻ ﻳﺨﻠﻮﻩ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ
ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻱ ﻣﺤﺮﻡ ] {ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
-32 ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺍﻟﺬﻫﺎﺏ
ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻝ ﻳﻘﻮﻝ: ﻭَﻗَﺮْﻥَ
ﻓِﻲ ﺑُﻴُﻮﺗِﻜُﻦَّ ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺒَﺮَّﺟْﻦَ ﺗَﺒَﺮُّﺝَ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ
ﺍﻟْﺄُﻭﻟَﻰ ]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ.[33:
-33 ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ
ﺃﻗﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺃﻭ
ﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﺑﺎﻟﻤﺰﺍﺡ ﻣﻌﻬﻢ
ﻭﻣﺼﺎﻓﺤﺘﻬﻢ، ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ،
ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﺘﺮ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻗﺎﻝ} : ﺇﻳﺎﻛﻢ
ﻭﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ {، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ
ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ: ﺃﻓﺮﺃﻳﺖ ﺍﻟﺤﻤﻮ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ،
ﻗﺎﻝ} : ﺍﻟﺤﻤﻮ ﺍﻟﻤﻮﺕ ] {ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
-34 ﺗﺴﺎﻫﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻑ ﺍﻟﻌﻼﺝ
ﻋﻨﺪ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻭﻛﺸﻒ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺑﻐﻴﺮ
ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻗﺼﻮﻯ ﻟﺬﻟﻚ.
-35 ﺳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺤﺮﻡ ﺳﻮﺍﺀ
ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ،
ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ} : ﻻ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻣﻊ
ﺫﻱ ﻣﺤﺮﻡ ] {ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
-36 ﺧﺮﻭﺝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻟﺬﻱ
ﻳﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﺮﻡ ﻛﺈﻫﻤﺎﻝ ﺍﻟﺰﻭﺝ
ﻭﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﺃﻭ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺃﻭ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ﺃﻭ
ﺇﻫﻤﺎﻝ ﺍﻟﺨﺎﺩﻣﺔ.
ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﻋﺎﻣﺔ
-37 ﺗﺮﻙ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ
ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎ ﺻﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ،
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ
ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕُ ﺑَﻌْﻀُﻬُﻢْ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀ ﺑَﻌْﺾٍ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ
ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ ﻭَﻳَﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُﻨﻜَﺮِ ﻭَﻳُﻘِﻴﻤُﻮﻥَ
ﺍﻟﺼَّﻼَﺓَ ﻭَﻳُﺆْﺗُﻮﻥَ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ ﻭَﻳُﻄِﻴﻌُﻮﻥَ ﺍﻟﻠّﻪَ
ﻭَﺭَﺳُﻮﻟَﻪُ ﺃُﻭْﻟَـﺌِﻚَ ﺳَﻴَﺮْﺣَﻤُﻬُﻢُ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ
ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﺣَﻜِﻴﻢٌ ]ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ.[71:
-38 ﻋﻘﻮﻕ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﺼﻮﺕ
ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺃﻭ ﻧﻬﺮﻫﻤﺎ ﻭﻋﺪﻡ ﻃﺎﻋﺘﻬﻤﺎ، ﻭﺍﻟﻠﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: ﻓﻼ ﺗﻘﻞ ﻟﻬﻤﺎ ﺃﻑ ﻭﻻ
ﺗﻨﻬﺮﻫﻤﺎ ﻭﻗﻞ ﻟﻬﻤﺎ ﻗﻮﻻ ﻛﺮﻳﻤﺎ .
-39 ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺁﻓﺎﺕ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﻏﻴﺒﺔ
ﻭﻧﻤﻴﻤﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ.
-40 ﺇﻫﻤﺎﻝ ﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ، ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮ
ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻝ:
ﻭَﻗُﻞ ﻟِّﻠْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ ﻳَﻐْﻀُﻀْﻦَ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﺼَﺎﺭِﻫِﻦَّ
ﻭَﻳَﺤْﻔَﻈْﻦَ ﻓُﺮُﻭﺟَﻬُﻦَّ ]ﺍﻟﻨﻮﺭ[31:، ﻭﺇﻃﻼﻕ
ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﻋﻠﻰ
ﺷﺎﺷﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺒﺐ
ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ.
-41 ﺃﻥ ﺗﻨﻈﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﺘﺼﻔﻬﺎ
ﻷﺣﺪ ﻣﺤﺎﺭﻣﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﻏﺮﺽ ﺷﺮﻋﻲ
ﻛﺎﻟﻨﻜﺎﺡ، ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ} : ﻻ ﺗﺒﺎﺷﺮ
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﺘﺼﻔﻬﺎ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﻨﻈﺮ
ﺇﻟﻴﻬﺎ ] {ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
-42 ﻓﻌﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺩﻱ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻌﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ } : ﻟﻌﻦ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﻮﺍﺷﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺷﻤﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻨﺎﻣﺼﺎﺕ
ﻭﺍﻟﻤﺘﻨﻤﺼﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻠﺠﺎﺕ ﻟﻠﺤﺴﻦ،
ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺍﺕ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ] {ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[،
ﻭﻗﺎﻝ } : ﻟﻌﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻮﺍﺻﻠﺔ
ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻠﺔ .{
-43 ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ، ﻭﻟﻴﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻊ
ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ، ﻭﻫﺬﺍ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻫﺬﺍ
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻤﻌﺎﻛﺴﺎﺕ ﻭﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﺴﺎﺫﺟﺎﺕ ﻓﺮﻳﺴﺔ
ﺳﻬﻠﺔ ﻟﻠﺬﺋﺎﺏ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ.
-44 ﻏﺮﻭﺭ ﻭﻛﺒﺮ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﺤﺴﻦ
ﻣﻨﻈﺮﻫﻦ ﺃﻭ ﻻﺭﺗﺪﺍﺋﻬﻦ ﻟﻠﻤﻼﺑﺲ ﺃﻭ
ﺍﻟﺤﻠﻲ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺜﻤﻦ، ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ :
} ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﺜﻘﺎﻝ
ﺫﺭﺓ ﻣﻦ ﻛﺒﺮ ] {ﻣﺴﻠﻢ.[
-45 ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺰﻭﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻓﺒﻌﺾ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻫﺪﺍﻫﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﻻ
ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺑﻌﻀﻬﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻦ ﺻﻼﺓ
ﺍﻟﻮﺗﺮ ﻭﺻﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﻻ ﻳﺤﺎﻓﻈﻦ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ.
-46 ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻫﺪﺍﻫﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ
ﻳﻘﻤﻦ ﺑﺼﺒﻎ ﺷﻌﺮﻫﻦ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﺩ ﻭﺗﻐﻴﻴﺮ
ﺍﻟﺸﻴﺐ ﺑﻪ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘﻢ، ﻭﻗﺪ
ﻗﺎﻝ } : ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻗﻮﻡ
ﻳﺨﻀﻴﻮﻥ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﺩ، ﻛﺤﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻻ
ﻳﺮﻳﺤﻮﻥ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺔ ] {ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ
ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ.[
-47 ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ
ﻭﻫﻲ ﺗﻘﻠﻴﻢ ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ ﻓﺘﺠﺪ ﺇﺣﺪﺍﻫﻦ
ﺗﻄﻴﻞ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﺎ ﺛﻢ ﺗﻀﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﺒﻐﺎ
ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﺳﻢ )ﺍﻟﻤﻨﺎﻛﻴﺮ( ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺒﻎ ﻳﻤﻨﻊ
ﻭﺻﻮﻝ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ ﺛﻢ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ
ﻭﺿﻌﺘﻪ ﻟﺘﺘﻮﺿﺄ ﻭﺗﺼﻠﻲ ﻓﺘﺒﻄﻞ ﺻﻼﺗﻬﺎ
ﻷﻥ ﻭﺿﻮﺀﻫﺎ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ
ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ
ﻭﺿﻌﻪ ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺰﻳﻠﻪ ﻗﺒﻞ
ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ.
-48 ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺻﺪﻳﻘﺎﺕ ﺳﻮﺀ ﻳﺤﺜﻮﻧﺎ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﻓﻲ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻭﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻓﻬﺎ
ﻭﻛﺮﺍﻣﺘﻬﺎ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﺗﺤﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎﻩ..
-49 ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻣﺪﺓ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺃﻛﺜﺮ
ﻣﻦ ﺛﻼﺙ ﻟﻴﺎﻝ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﻫﻮ
ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻗﺎﻝ } : ﻻ ﻳﺤﻞ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ
ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﺃﻥ ﺗﺤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺖ ﻓﻮﻕ
ﺛﻼﺙ ﻟﻴﺎﻝ، ﺇﻻ ﺯﻭﺝ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ
ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻋﺸﺮﺍ ] {ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
-50 ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ﻭﺗﺠﻨﺐ
ﻟﺒﺲ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﺤﻠﻲ ﻭﺍﻟﺨﻀﺎﺏ ﻭﺍﻟﻜﺤﻞ
ﻭﺍﻟﻄﻴﺐ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻭﺃﻥ ﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ
ﺑﻴﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﻟﻀﺮﻭﺭﺓ، ﻭﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺒﺲ
ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ
ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻣﺬﻣﻮﻡ.