بشريات يوحنا بالنبي عليه الصلاةوالسلام

ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ
ﻟﻤﺎ ﺍﺑﺘﺪﺃ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﻳﻌﻤﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ
ﻧﻬﺮ ﺍﻷﺭﺩﻥ، ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺗﺼﺪﻯ ﻟﻪ
ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ – ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺏ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻓﻲ
ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺁﺕ ﻭﺳﻴﺄﺗﻲ
ﺑﻌﺪﻩ ﻧﺒﻲ – ﻭﺳﺄﻟﻮﻩ ﺳﺆﺍﻻ ﻛﻤﺎ
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻹﺻﺤﺎﺡ ﺍﻷﻭﻝ.19 " :
ﻭَﻫﺬِﻩِ ﻫِﻲَ ﺷَﻬَﺎﺩَﺓُ ﻳُﻮﺣَﻨَّﺎ، ﺣِﻴﻦَ
ﺃَﺭْﺳَﻞَ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩُ ﻣِﻦْ ﺃُﻭﺭُﺷَﻠِﻴﻢَ ﻛَﻬَﻨَﺔً
ﻭَﻻَﻭِﻳِّﻴﻦَ ﻟِﻴَﺴْﺄَﻟُﻮﻩُ: ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﺖَ؟ 20
ﻓَﺎﻋْﺘَﺮَﻑَ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻨْﻜِﺮْ، ﻭَﺃَﻗَﺮَّ: ﺇِﻧِّﻲ
ﻟَﺴْﺖُ ﺃَﻧَﺎ ﺍﻟْﻤَﺴِﻴﺢَ21. ﻓَﺴَﺄَﻟُﻮﻩُ:
ﺇِﺫًﺍ ﻣَﺎﺫَﺍ؟ ﺇِﻳﻠِﻴَّﺎ ﺃَﻧْﺖَ؟ ﻓَﻘَﺎﻝَ: ﻟَﺴْﺖُ
ﺃَﻧَﺎ. ﺃَﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺃَﻧْﺖَ؟ ﻓَﺄَﺟَﺎﺏَ: ﻻَ 22.
ﻓَﻘَﺎﻟُﻮﺍ ﻟَﻪُ: ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﺖَ، ﻟِﻨُﻌْﻄِﻲَ
ﺟَﻮَﺍﺑًﺎ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺭْﺳَﻠُﻮﻧَﺎ ؟ ﻣَﺎﺫَﺍ
ﺗَﻘُﻮﻝُ ﻋَﻦْ ﻧَﻔْﺴِﻚَ؟ 23 ﻗَﺎﻝَ: ﺃَﻧَﺎ
ﺻَﻮْﺕُ ﺻَﺎﺭِﺥٍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺮِّﻳَّﺔِ: ﻗَﻮِّﻣُﻮﺍ
ﻃَﺮِﻳﻖَ ﺍﻟﺮَّﺏِّ، ﻛَﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺇِﺷَﻌْﻴَﺎﺀُ
ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ24. ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠُﻮﻥَ ﻣِﻦَ
ﺍﻟْﻔَﺮِّﻳﺴِﻴِّﻴﻦَ،25 ﻓَﺴَﺄَﻟُﻮﻩُ ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ
ﻟَﻪُ: ﻓَﻤَﺎ ﺑَﺎﻟُﻚَ ﺗُﻌَﻤِّﺪُ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺖَ ﻟَﺴْﺖَ
ﺍﻟْﻤَﺴِﻴﺢَ، ﻭَﻻَ ﺇِﻳﻠِﻴَّﺎ، ﻭَﻻَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ؟ 26
ﺃَﺟَﺎﺑَﻬُﻢْ ﻳُﻮﺣَﻨَّﺎ ﻗِﺎﺋِﻼً: ﺃَﻧَﺎ ﺃُﻋَﻤِّﺪُ
ﺑِﻤَﺎﺀٍ، ﻭَﻟﻜِﻦْ ﻓِﻲ ﻭَﺳْﻄِﻜُﻢْ ﻗَﺎﺋِﻢٌ
ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻟَﺴْﺘُﻢْ ﺗَﻌْﺮِﻓُﻮﻧَﻪُ) ". ﻳﻮﺣﻨﺎ
.(26 - 19 : 1 ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ
ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ:
)ﻣﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻴﻮﺣﻨﺎ
ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ
ﻧﺒﻴﺎً ﺑﺸﺮﺕ ﺑﻪ ﻛﺘﺒﻬﻢ، ﺣﻴﺚ ﺃﻥ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺪ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ، ﻭﺃﻥ ﺇﻳﻠﻴﺎﺀ ﻛﺎﻥ ﻧﺒﻴﺎ ﻣﻦ
ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪ
ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ.(
ﻭﻳﻄﺮﺡ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻷﺣﺪ ﺩﺍﻭﺩ
ﻋﺪﺓ ﺗﺴﺎﺅﻻﺕ ﻣﻠﺰﻣﺔ ﺣﻮﻝ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻨﺺ ﻭﻫﻲ:
ﻣﻦ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ
ﻭﺍﻟﻼﻭﻳﻮﻥ ﺑﻘﻮﻟﻬﻢ: ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻨﺒﻲ؟
ﻭﺇﺫﺍ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺪﻋﻮﻥ ﻣﻌﺮﻓﺘﻜﻢ
ﻣﻘﺼﺪ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻌﺒﺮﺍﻧﻴﻴﻦ،
ﻓﻬﻞ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﺑﺎﻭﺍﺗﻜﻢ
ﻭﺑﻄﺎﺭﻗﺘﻜﻢ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻨﺒﻲ؟
ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻓﻤﺎ
ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ
ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻟﻤﺸﻜﻮﻙ ﻓﻲ ﺻﺤﺘﻬﺎ؟
ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺲ،
ﻭﻛﻨﺘﻢ ﺗﻌﺮﻓﻮﻥ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺫﻟﻚ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺗﺒﻘﻮﻥ
ﺻﺎﻣﺘﻴﻦ ؟؟.!
ﻭﻳﺴﺘﻨﺘﺞ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺯﻳﺎﺩﺓ
ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ: ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻣﻨﺬ
ﺯﻣﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺇﻟﻰ ﺯﻣﻦ ﻣﺠﻲﺀ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺎﻥ
ﻳﺘﺪﺍﻭﻝ ﺑﻴﻨﻬﻢ – ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﺁﺑﺎﺋﻬﻢ
ﻭﺃﺟﺪﺍﺩﻫﻢ – ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺮﺳﻞ ﻧﺒﻴﺎ.
ﻭﻫﻢ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎﺭ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﻋﻈﺎﻡ
ﻫﻢ: ﺇﻳﻠﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﺍﻟﻨﺒﻲ
ﻓﺤﻴﺚ ﺟﺎﺀ ﺇﻳﻠﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻟﻢ
ﻳﺒﻖ ﺇﻻ "ﺍﻟﻨﺒﻲ" ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻧﻪ،
ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺺ ﺑﻌﺪ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﺘﻌﻴﻦ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﻫﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ، ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ.
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺗﻔﻨﺪ ﺍﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ
ﺃﻥ ﺑﺸﺎﺭﺓ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ ﻧﺒﻲ
ﻳﻘﻴﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ. ﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﻮﺷﻊ
ﺑﻦ ﻧﻮﻥ، ﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ
ﻟﻤﺎ ﻇﻞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ
ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻪ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻨﺒﻲ. ﻭﺗﻔﻨﺪ –
ﺃﻳﻀﺎً – ﺍﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺑﺄﻥ
ﺑﺸﺎﺭﺓ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﻘﻮﻟﺔ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ،
ﻷﻥ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻴﻮﺣﻨﺎ:
)ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻟﺴﺖ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﻻ ﺇﻳﻠﻴﺎﺀ
ﻭﻻ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ.
ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻗﺎﻝ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ
ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺇﻧﺠﻴﻠﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ) :ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﻗﻠﻴﻂ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺳﻠﻪ ﺃﺑﻲ ﺑﺎﺳﻤﻲ
ﻳﻌﻠﻤﻜﻢ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ( ﻭﻗﺎﻝ –
ﺃﻳﻀﺎ – ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ
ﻋﺸﺮ) :ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﻗﻠﻴﻂ ﻟﻦ ﻳﺠﻴﺌﻜﻢ
ﻣﺎﻟﻢ ﺃﺫﻫﺐ، ﻓﺈﺫﺍ ﺟﺎﺀ ﻭﺑﺦ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻄﻴﺌﺔ، ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻝ
ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎﺀ ﻧﻔﺴﻪ ﺷﻴﺌﺎً، ﻟﻜﻨﻪ
ﻳﺴﻮﺳﻜﻢ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻛﻠﻪ، ﻭﻳﺨﺒﺮﻛﻢ
ﺑﺎﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﻭﺍﻟﻐﻴﻮﺏ( ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀًﺎ :
)ﺇﻧﻲ ﺳﺎﺋﻞ ﺃﺑﻲ ﺃﻥ ﻳﺮﺳﻞ ﺇﻟﻴﻜﻢ
ﺑﺎﺭﻗﻠﻴﻄﺎً ﺁﺧﺮ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﻜﻢ ﺇﻟﻰ
ﺍﻷﺑﺪ( ﻭﻳﺮﻯ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﻋﺒﺪ
ﺍﻷﺣﺪ ﺩﺍﻭﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻻ
ﻳﺘﻀﺢ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ
ﺑﺈﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺮﻭﻗﺔ ﺃﻭ
ﺍﻟﻤﺤﺮﻓﺔ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ
ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ) :ﻭﺳﻮﻑ
ﺃﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺏ، ﻭﺳﻴﺮﺳﻞ ﻟﻜﻢ
ﺭﺳﻮﻻً ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﺳﻤﻪ
"ﺍﻟﺒﺮﻗﻠﻴﻄﻮﺱ"، ﻟﻜﻲ ﻳﺒﻘﻰ
ﻣﻌﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺑﺪ( ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ
ﺃﺿﺎﻓﻬﺎ ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﻬﺎ ﺧﻂ. ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺗﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺤﻞ
ﺇﺟﻤﺎﻉ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻳﻦ،
ﻭﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ
ﺟﺎﻧﺒﻴﻦ:
ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻷﻭﻝ: ﺑﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺨﺎﺗﻢ ﺍﻟﺮﺳﻞ
ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
.1 ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠّﻢ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎﻟﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮﻩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ،
ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ
ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﻋﻠّﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺷﻴﺌﺎً ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻤﻬﻢ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ.
ﺗﻀﻤﻦ ﺍﻟﻨﺺ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ
ﺍﻟﻤﺒﺸﺮ ﺑﻪ ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎﺀ
ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺨﺒﺮ ﺑﺎﻟﺤﻮﺍﺩﺙ
ﻭﺍﻟﻐﻴﻮﺏ، ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﻋﻦ
ﺍﻟﻬﻮﻯ ﺇﻥ ﻫﻮ ﺇﻻ ﻭﺣﻲ ﻳﻮﺣﻰ،
ﻭﻗﺪ ﺗﻮﺍﺗﺮ ﻋﻨﻪ ﺇﺧﺒﺎﺭﻩ ﺑﺎﻟﺤﻮﺍﺩﺙ
ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﺖ
ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻪ. ﻭﺗﺘﻔﻖ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻣﻊ ﺑﺸﺎﺭﺓ ﻣﻮﺳﻰ
ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺃﺧﺒﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ) :ﻭﺃﺟﻌﻞ
ﻛﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻓﻴﻪ.(1) (
.2 ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺑﻜﺖ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻄﻴﺌﺔ، ﻭﻻ
ﺧﻄﻴﺌﺔ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ، ﻭﻟﻢ
ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻤﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﻼﻉ ﺍﻟﺸﺮﻙ
ﻣﻦ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﻭﺑﻌﺚ ﺭﺳﻠﻪ
ﻭﻛﺘﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺟﺎﻭﺭﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ
ﻭﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺎﺕ ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﺇﻟﻰ
ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﺑﻞ ﻟﻤﺎ ﻟﻢ
ﺗﻘﺒﻞ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﺟﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ
ﻧﺼﺮﺓ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ
ﺑﺎﻟﻨﺼﺢ ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ
ﻭﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ، ﺃﻣﺎ ﻫﺆﻻﺀ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎﺭﺑﻮﻩ ﻭﺗﺂﻣﺮﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻘﺪ ﺣﺎﺭﺑﻬﻢ
ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻬﻢ .
.3 ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮ ﺑﻪ ﻳﺆﻧﺐ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ. ﻭﻟﻘﺪ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺃﻧﻬﻢ
ﺻﻠﺒﻮﺍ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻭﻗﺘﻠﻮﻩ. ﻭﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺃﻥ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻗﺪ ﺻﻠﺐ ﻭﺃﻧﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ
ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ. ﻭﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪ
ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀ ﻣﺤﻤﺪ
ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻼﻣﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺟﻠّﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻦ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﻦ ﺃﻧﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺼﻠﺐ ﻭﻟﻢ
ﻳﻘﺘﻞ، ﺑﻞ ﺭﻓﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.
.4 ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺺ ﺻﺮﺡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺨﺺ
ﺍﻟﻤﺒﺸﺮ ﺑﻪ ﻫﻮ "ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ"
ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻇﻬﺮ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻦ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻦ ﻭﺣﺪﺍﻧﻴﺘﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ
ﻭﺩﻳﻨﻪ، ﻭﺻﺤﺢ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ
ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻷﻛﺎﺫﻳﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ
ﻣﺪﻭﻧﺔ ﻭﻣﻌﺘﻘﺪﺍً ﺑﻬﺎ، ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺬﻱ
ﻭﺑﺦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ
ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﻮﺙ، ﻭﺍﺩﻋﺎﺋﻬﻢ ﺃﻥ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻛﺸﻒ
ﻣﻔﺘﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺿﺪ
ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ، ﻭﻃﻬﺮ
ﺳﺎﺣﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﺲ ﻭﺍﻟﻌﻴﺐ
ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻟﺤﻘﻪ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ.
.5 ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ ﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺎﻥ ﻓﻲ
ﺳﺒﺐ ﺇﺳﻼﻣﻪ ﺃﻥ ﺃﺣﺒﺎﺭ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ
ﻛﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﻣﺠﻠﺲ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻓﻴﻪ،
ﻭﻳﺘﺬﺍﻛﺮﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﻤﺎﻃﺎً ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ، ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﻮﺍ ﻳﻮﻣﺎً ﺣﻮﻝ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ
ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ
"ﺍﻟﺒﺎﺭﻗﻠﻴﻂ" ﻭﺍﻧﻔﺾ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ
ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﺼﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ
ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ، ﻭﻗﺪ ﺗﺨﻠﻒ
ﻋﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻛﺒﺮ
ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺟﻊ ﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺎﻥ
ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺧﺒﺮﻩ ﺍﻟﺨﺒﺮ، ﻭﻃﻠﺐ
ﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﻥ
ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﺄﺧﺒﺮﻩ: ﺃﻥ
"ﺍﻟﺒﺎﺭﻗﻠﻴﻂ" ﻫﻮ ﺍﺳﻢ ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ
ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
.6 ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ) :ﺇﻧﻪ
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺏ
ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻘﺒﻄﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺒﻪ ﺃﺣﺪ
ﺍﻟﺒﻄﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ 506ﻡ ﻣﺎ
ﻣﻌﻨﺎﻩ: ﺍﻵﺗﻲ ﺑﻌﺪﻱ ﻳﺴﻤﻰ:
ﺍﻟﺒﺎﺭﻗﻠﻴﻂ ﺑﻨﺪﻛﺮﺍﻃﻮﺭ . ﺃﻱ ﺍﻟﺮﻭﺡ
ﺍﻟﻤﻨﺸﻖ ﺍﺳﻤﻪ ﻣﻦ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ،
ﺳﻴﺒﻌﺚ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺃﻣﺔ ﻟﻴﺴﺖ
ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻧﺼﻴﺐ ﺇﻻ ﺍﻟﻀﻼﻝ
ﻓﻲ ﺑﺮﻳﺔ ﻓﺎﺭﺍﻥ ﻛﺠﺤﺎﺵ ﺍﻷﺗﻦ.
ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻨﺰﻭﻉ
ﺍﻟﻐﻼﻑ، ﻭﺫﻛﺮ ﻛﺎﺗﺒﻪ ﻓﻲ ﺩﻳﺒﺎﺟﺘﻪ
ﺃﻧﻪ ﻧﻘﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ.
.7 ﺍﺳﺘﺨﺮﺝ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻭﻥ
ﺗﻄﺎﺑﻖ ﻛﻠﻤﺔ "ﺍﻟﺒﺎﺭﻗﻠﻴﻂ" ﻣﻊ
ﺍﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺻﻔﺘﻪ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺘﻄﺎﺑﻖ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ:
ﺃ ( ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ "ﺑﺎﺭﻗﻠﻴﻂ"
ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ. ﻭﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﺃﺣﻤﺪ ﺃﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻭ ﻣﺤﻤﻮﺩ. ﻭﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻷﺣﺪ ﺩﺍﻭﺩ: ﻭﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺪﻫﺶ ﺃﻥ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ
ﻟﻢ ﻳﻌﻂ ﻷﺣﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﺎﻥ
ﻣﺤﺠﻮﺯﺍً ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﻷﺷﻬﺮ
ﺭﺳﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺟﺪﺭﻫﻢ ﺑﺎﻟﺜﻨﺎﺀ،
ﻭﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺠﺪ ﺃﺑﺪﺍً ﺃﻱ ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ
ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﺳﻢ "ﺑﺮﻗﻠﻴﻄﺲ"
ﻭﻻ ﺃﻱ ﻋﺮﺑﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﺳﻢ
ﺃﺣﻤﺪ.
ﺏ( ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻷﺣﺪ ﺩﺍﻭﺩ
ﻣﻮﺿﺤﺎً ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻄﺎﺑﻖ) :ﺇﻥ
ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﺄﻥ
ﻋﻴﺴﻰ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺃﻋﻠﻦ ﻟﺒﻨﻲ
ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ "ﻣﺒﺸﺮﺍً
ﺑﺮﺳﻮﻝ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻱ ﺍﺳﻤﻪ
ﺃﺣﻤﺪ– " ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻗﻮﻯ
ﺍﻟﺒﺮﺍﻫﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﻛﺎﻥ
ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻧﺒﻴﺎً، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﻨﺰﻳﻞ
ﺇﻟﻬﻲ ﻓﻌﻼً، ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ
ﻭﺳﻌﻪ ﺃﺑﺪﺍً ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ
ﺍﻟﺒﺎﺭﻗﻠﻴﻂ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻨﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺇﻻ
ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻭﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ
ﺍﻹﻟﻬﻲ، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻗﺎﻃﻌﺔ
ﻭﻧﻬﺎﺋﻴﺔ، ﻷﻥ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﺍﻟﺤﺮﻓﻴﺔ
ﻟﻼﺳﻢ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺑﺎﻟﺪﻗﺔ
ﻭﺩﻭﻥ ﺷﻚ ﻛﻠﻤﺘﻲ "ﺃﺣﻤﺪ" ﻭ
"ﻣﺤﻤﺪ" ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
ﺝ ( ﺃﻥ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻗﻠﻴﻂ ﻟﻔﻈﺔ
ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﻘﻮﺍﻣﻴﺲ ﺍﻟﻤﻌﺰﻱ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺻﺮ،
ﻭﺍﻟﻤﻨﺬﺭ، ﻭﺍﻟﺪﺍﻋﻲ. ﻭﺇﺫﺍ ﺗﺮﺟﻤﺖ
ﺣﺮﻓﺎً ﺑﺤﺮﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﺻﺎﺭﺕ ﺑﻤﻌﻨﻰ "ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ" ﻭﻫﻮ
ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎﺋﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻤﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ" :ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﻧﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎﻙ
ﺷﺎﻫﺪﺍً ﻭﻣﺒﺸﺮﺍً ﻭﻧﺬﻳﺮﺍً. ﻭﺩﺍﻋﻴﺎً
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺈﺫﻧﻪ ﻭﺳﺮﺍﺟﺎ
ﻣﻨﻴﺮﺍ) " ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ( 46 – 45
ﻭﻗﺪ ﻓﻬﻢ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺃﻥ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻔﻈﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﺗﻌﻨﻲ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ
ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ
ﻗﺎﻝ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﻓﻲ ﺇﻧﺠﻴﻠﻪ ﺍﻹﺻﺤﺎﺡ
ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺮ ﻣﺨﺒﺮﺍً ﺃﻥ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻗﺎﻝ) :ﺇﻥ ﺃﻣﻮﺭﺍً ﻛﺜﻴﺮﺓ
ﺃﻳﻀﺎً ﻷﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ، ﻭﻟﻜﻦ ﻻ
ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺃﻥ ﺗﺤﺘﻤﻠﻮﺍ ﺍﻵﻥ،
ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺘﻰ ﺟﺎﺀ ﺫﺍﻙ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺤﻖ
ﻓﻬﻮ ﺳﻴﺮﺷﺪﻛﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ
ﺍﻟﺤﻖ، ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ،
ﺑﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻊ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻪ،
ﻭﻳﺨﺒﺮﻛﻢ ﺑﺄﻣﻮﺭ ﺁﺗﻴﺔ، ﺫﺍﻙ
ﻳﻤﺠﺪﻧﻲ.( ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ:
)ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ) :ﻭﻣﺎ ﻳﻨﻄﻖ ﻋﻦ ﺍﻟﻬﻮﻯ.
ﺇﻥ ﻫﻮ ﺇﻻ ﻭﺣﻲ ﻳﻮﺣﻰ.( ﻭﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻱ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﻣﻌﻠﻘﺎً ﻋﻠﻰ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ) :ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻳﺒﺼﺮ
ﺃﻣﺘﻪ ﺑﺄﻥ ﻟﺪﻳﻪ ﺃﻣﻮﺭﺍً ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺗﻔﻮﻕ
ﻃﺎﻗﺔ ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﻬﻢ، ﻭﺃﻧﻪ ﺳﻴﺄﺗﻲ
ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻤﺠﻲﺀ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻨﻴﻪ ﺑﺎﻟﺮﻭﺡ
ﺍﻟﺤﻖ. ﻓﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻗﺪ
ﺗﻔﺘﺤﺖ، ﻭﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﻋﻨﻬﺎ
ﺭﻳﻨﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻗﺪ ﺃﻟﻬﻤﺖ ﺑﻌﺪ
ﻓﺠﻮﺭﻫﺎ ﺗﻘﻮﺍﻫﺎ، ﻓﻲ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ – ﻓﻘﺪ – ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻌﺪﺕ ﺃﻓﻬﺎﻣﻬﻢ، ﻭﺍﺗﺴﻌﺖ
ﻣﺪﺍﺭﻛﻬﻢ، ﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻠﻘﻰ
ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ
ﻣﻦ ﻭﺣﻲ ﻳﻮﺣﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ
ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ.(
ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ
ﺑﻌﺾ ﺃﻭﺻﺎﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ
ﺍﻟﺨﺎﺗﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻴﻴﺰ
ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻮﻟﻪ) :ﺫﺍﻙ
ﻳﻤﺠﺪﻧﻲ.( ﻓﻤﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻧﻪ ﻳﻤﺠﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ، ﻭﻟﻢ
ﻳﺄﺕ ﺃﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﻳﻤﻨﺤﻪ
ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺠﻴﺪ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ،
ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻦ ﺃﻣﻪ ﺍﻓﺘﺮﺍﺀﺍﺕ
ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ، ﻭﻳﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﻭﺿﻌﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ – ﻭﻫﻲ
ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ – ﺳﻮﻯ
ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
ﻭﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻧﻪ
ﺳﻴﺮﺷﺪ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻮﺭ
ﻭﺣﻘﺎﺋﻖ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻐﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ،
ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ) :ﻭﻳﺨﺒﺮﻛﻢ
ﺑﺄﻣﻮﺭ ﺁﺗﻴﺔ.(