منتديـــــــــــــــات قرية الشيـــــــــــخ بـــــــــــلال قدالـــــــــــــــة

اهلا وسهلا ‏فضل العلم 1010


{USERNAME {بك نرجو ان تكونوا في تمام الصحة والعافية الذين سجلوا معنا ولم يشاركوا نرجو من المشاركة وننوه ان هذا الموقع في التسجيل ترسل ليهم رابط مشاركة خلال اميلهم

فضل العلم 1010


فضل العلم 20120328145604_24160

احباب المنتدي الزوار الكرام اذا واجهت اي مشكلة فلاتتردد بالإتصال علي الرقم249918851700+
منتديـــــــــــــــات قرية الشيـــــــــــخ بـــــــــــلال قدالـــــــــــــــة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديـــــــــــــــات قرية الشيـــــــــــخ بـــــــــــلال قدالـــــــــــــــة

منتدى شبابي اجتماعى ثقافى رياضى ديني سياسي وشامل للكل ‏‎ ‏‎ زائر‎ ‎نورت المنتدي بوجودك معنا‎
‏‎ ‎
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخولالمتواجدون
  

.: عدد زوار المنتدى :.

فضل العلم Fb110
المواضيع الأخيرة
» استايل شبكة نجوم الدعم
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 7 يناير 2019 - 18:45 من طرف عبدالرحمن قدالة

» نسب وفروع الكواهلــــــــــــــــــــه
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 7 يناير 2019 - 18:12 من طرف عبدالرحمن قدالة

» قرية ام فص ابوخبه
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 7 يناير 2019 - 18:07 من طرف عبدالرحمن قدالة

» التعليق لكم
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 7 يناير 2019 - 18:05 من طرف عبدالرحمن قدالة

» رجعلى قلبى
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 19 أكتوبر 2015 - 11:23 من طرف ايمان محمد

» رجعلى قلبى
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 19 أكتوبر 2015 - 11:23 من طرف ايمان محمد

» رجعلى قلبى
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 19 أكتوبر 2015 - 11:22 من طرف ايمان محمد

» اوعاك ياقلبي تقرب
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 19 أكتوبر 2015 - 2:11 من طرف ايمان محمد

» لا توهم نفسك
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 19 أكتوبر 2015 - 1:45 من طرف ايمان محمد

» خليك براحتك
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 19 أكتوبر 2015 - 1:42 من طرف ايمان محمد

» حبيبى يا قمرى
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 19 أكتوبر 2015 - 1:32 من طرف ايمان محمد

» حبيبى يا قمرى
فضل العلم Icon_minitimeالإثنين 19 أكتوبر 2015 - 1:15 من طرف ايمان محمد

» حكايات من حلتنا
فضل العلم Icon_minitimeالخميس 28 مايو 2015 - 18:38 من طرف mohammedmlik

» قــبــل أن تـظنـي أنـه حـبـا
فضل العلم Icon_minitimeالسبت 9 مايو 2015 - 6:04 من طرف ايمان محمد

» خواطر قلب عاشق
فضل العلم Icon_minitimeالسبت 9 مايو 2015 - 5:37 من طرف ايمان محمد

» يادنيا ايه كتباه لينا
فضل العلم Icon_minitimeالسبت 9 مايو 2015 - 5:33 من طرف ايمان محمد

» رساله للحبيب
فضل العلم Icon_minitimeالسبت 9 مايو 2015 - 5:32 من طرف ايمان محمد

» سامحك الله
فضل العلم Icon_minitimeالسبت 9 مايو 2015 - 5:30 من طرف ايمان محمد

» افتش عنك
فضل العلم Icon_minitimeالسبت 9 مايو 2015 - 5:26 من طرف ايمان محمد


إرسال مساهمة في موضوع
 

 فضل العلم

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
شمس الدين أحمد البدري
نائب المدير العام
نائب المدير العام
شمس الدين أحمد البدري

الادعيه : فضل العلم FP_oo2
الساعه الان :
الأوسمة : فضل العلم Jb12915568671فضل العلم 20120328145604_24160فضل العلم Jor1jo11فضل العلم Oouo_o11
الأبراج الصينية : الخنزير
عدد المساهمات : 155
السٌّمعَة : 5
تاريخ التسجيل : 18/09/2012
العمر : 25
الهواية : مارسه العاب

فضل العلم Empty
مُساهمةموضوع: فضل العلم   فضل العلم Icon_minitimeالخميس 1 نوفمبر 2012 - 0:15

ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻧﺤﻤﺪﻩ ﻭﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ
ﻭﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻩ ﻭﻧﺴﺘﻬﺪﻳﻪ، ﻭﻧﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ
ﺷﺮﻭﺭ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﺳﻴﺌﺎﺕ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﻬﺪﻩ
ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻼ ﻣﻀﻞ ﻟﻪ، ﻭﻣﻦ ﻳﻀﻠﻞ ﻓﻼ ﻫﺎﺩﻱ
ﻟﻪ.
ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ
ﻟﻪ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ. ﻣﻦ
ﻳﻄﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻘﺪ ﺭﺷﺪ، ﻭﻣﻦ
ﻳﻌﺼﻬﻤﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻀﺮ ﺇﻻ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻻ ﻳﻀﺮ
ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ.
ﺛﻢ ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ:
ﻓﺈﻥ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺧﻴﺮ ﺍﻟﻬﺪﻱ
ﻫﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺷﺮ
ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ، ﻭﻛﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﻛﻞ
ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ ﻭﻛﻞ ﺿﻼﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ.
ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻷﻭﻝ ، ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ
ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻧﺘﺤﺪﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ
ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻭﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﻭﺍﻷﺳﺲ
ﻭﺍﻟﻤﻌﻮﻗﺎﺕ ﻭﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺜﻐﺮﺍﺕ ﻭ ﻭ
ﻭ . ! .........
ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺃﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻓﻀﻞ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ :
ﺍﻋﻠﻢ ﺃﺧﻲ ﻫﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ
ﺧﻴﺮ ، ﺃﻥ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻣﻘﺎﻡ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﻳﻌﺘﻨﺎ
ﺍﻟﻐﺮﺍﺀ ، ﻓﺄﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﻢ ﻭﺭﺛﺔ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ،
ﻭﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪ ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ .
ﻓﻌﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻗﺎﻝ : ﻗﺪﻡ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ ﻭﻫﻮ ﺑﺪﻣﺸﻖ
ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎ ﺃﻗﺪﻣﻚ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﺣﺪﻳﺚ
ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﺗﺤﺪﺛﻪ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﻗﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﻟﺤﺎﺟﺔ ؟! ﻗﺎﻝ : ﻻ .
ﻗﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ؟! ﻗﺎﻝ : ﻻ .
ﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ .
ﻗﺎﻝ : ﻓﺈﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ : " ﻣﻦ ﺳﻠﻚ
ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﺳﻠﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ
ﻃﺮﻳﻘﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﺘﻀﻊ
ﺃﺟﻨﺤﺘﻬﺎ ﺭﺿﺎﺀ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ
ﻟﻴﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﻣﻦ ﻓﻲ
ﺍﻷﺭﺽ ، ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ،
ﻭﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪ ﻛﻔﻀﻞ ﺍﻟﻘﻤﺮ
ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ، ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺭﺛﺔ
ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ، ﺇﻥَّ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻟﻢ ﻳﻮﺭﺛﻮﺍ ﺩﻳﻨﺎﺭﺍ ﻭﻻ
ﺩﺭﻫﻤﺎ ، ﺇﻧﻤﺎ ﻭﺭﺛﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻤﻦ ﺃﺧﺬ ﺑﻪ
ﺃﺧﺬ ﺑﺤﻆ ﻭﺍﻓﺮ ]" ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ
. [(2682)
ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻫﻢ ﺃﻣﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻪ ،
ﻭﻫﺬﺍ ﺷﺮﻑ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻈﻴﻢ ، ﻭﻣﺤﻞ ﻟﻬﻢ
ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﻄﻴﺮ ؛ ﻟﺤﻔﻈﻬﻢ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ
ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺍﻟﻤﺒﻄﻠﻴﻦ ، ﻭﺗﺄﻭﻳﻞ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ ، ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻭﺍﻟﺘﻌﻮﻳﻞ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ
ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ، ﻓﻘﺪ ﺃﻭﺟﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ
ﺳﺆﺍﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺠﻬﻞ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
))ﻓﺎﺳْﺄَﻟُﻮﺍْ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ ﺇِﻥ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﻻَ
ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ] ((ﺍﻟﻨﺤﻞ[43 :
ﻭﻫﻢ ﺃﻃﺒﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﺇﺫ
ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﺪﺍﻥ ، ﻓﺎﻟﺠﻬﻞ
ﺩﺍﺀ ، ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﺷﻔﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺩﻭﺍﺀ ، ﻭﻛﻤﺎ
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
) ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺷﻔﺎﺀ ﺍﻟﻌﻲ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ( ] ﺃﺧﺮﺟﻪ
ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ . [(336)
ﺃﻭﻻً ــ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
1 ــ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻬﺬﺏ ﻟﻠﻨﻔﻮﺱ :
ﺳﺌﻞ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ ﻗﻮﻟﻪ ﺣﻴﻦ ﺑﺪﺃ ﺑﻪ "
ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﺬﻧﺒﻚ
] " ﻣﺤﻤﺪ[ 19: ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﻠﻢ .
ﻭﻗﺪ ﺑﻮَّﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ ﺑﺎﺑًﺎ ﻓﻘﺎﻝ" : ﺑﺎﺏ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ" ،ﻟﻘﻮﻟﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﺬﻧﺒﻚ ] " ﻣﺤﻤﺪ[ 19:
ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ ﻣﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ، ﻓﻼ
ﻋﻤﻞ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻢ ، ﻭﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﻌﻠﻤﻪ
" ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ " ﻭ "ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ " ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳُﺴﻤَّﻰ
ﺑﻌﻠﻢ " ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ " ﻓﻴﻌﺮﻑ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻭﻳﺼﺤﺢ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻛﻴﻒ
ﻳﻬﺬﺑﻬﺎ ﻭﻳﺮﺑﻴﻬﺎ .
2 ــ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ :
ﺇﻧﻪ ﻧﻮﺭ ﻳﺒﺼﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻷﻣﻮﺭ ،
ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﺑﺼﺮ ﺍﻟﻌﻴﻦ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺼﺮ
ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )) ﻓﺈﻧَّﻬﺎ ﻻ ﺗﻌﻤﻰ
ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻌﻤﻰ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ
ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ] ((ﺍﻟﺤﺞ[46: ؛ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ : ﺇﻣَّﺎ ﻋﺎﻟﻢ ﺃﻭ ﺃﻋﻤﻰ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )) ﺃ ﻓﻤﻦ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧَّﻤﺎ
ﺃﻧﺰﻝ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﻦ ﺭﺑﻚ ﺍﻟﺤﻖ ﻛﻤﻦ ﻫﻮ
ﺃﻋﻤﻰ ] (( ﺍﻟﺮﻋﺪ. [19:
3 ــ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﻮﺭﺙ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﺇﻧَّﻤﺎ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ
ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ] " ﻓﺎﻃﺮ [28 :
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍْ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ
ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻠِﻪِ ﺇِﺫَﺍ ﻳُﺘْﻠَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻳَﺨِﺮُّﻭﻥَ ﻟِﻸَﺫْﻗَﺎﻥِ
ﺳُﺠَّﺪًﺍ ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻨَﺎ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻥَ ﻭَﻋْﺪُ
ﺭَﺑِّﻨَﺎ ﻟَﻤَﻔْﻌُﻮﻻً ﻭَﻳَﺨِﺮُّﻭﻥَ ﻟِﻸَﺫْﻗَﺎﻥِ ﻳَﺒْﻜُﻮﻥَ
ﻭَﻳَﺰِﻳﺪُﻫُﻢْ ﺧُﺸُﻮﻋًﺎ " ] ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ :
[ 109-107
4 ــ ﻃﻠﺐ ﺍﻻﺳﺘﺰﺍﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ :
ﻭﻗﺪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﻻﺳﺘﺰﺍﺩﺓ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻛﻔﻰ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻘﺒﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ
ﻟﻠﻌﻠﻢ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﻭﻗﻞ ﺭﺏ
ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤًﺎ " ] ﻃﻪ: [114 ، ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ : ﻓﻠﻮ ﻛﺎﻥ ﺷﻲﺀ ﺃﺷﺮﻑ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻷﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻨﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮ
ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺰﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ.
5 ــ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ :
ﺇﺫ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺑﺎﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ،
ﻭﻫﺬﺍ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻭﺭﺛﺔ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ،
ﻭﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺑﺎﻟﻴﺪ
ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ، ﻟﺸﺪﺓ ﻣﺆﻧﺘﻪ ، ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻌﺪﻭ
ﻓﻴﻪ .
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﻭﻟﻮ ﺷﺌﻨﺎ ﻟﺒﻌﺜﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ
ﻗﺮﻳﺔ ﻧﺬﻳﺮًﺍ ﻓﻼ ﺗﻄﻊ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻭﺟﺎﻫﺪﻫﻢ
ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩًﺍ ﻛﺒﻴﺮًﺍ ] " ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ [ 52-51 :
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : " ﻓﻬﺬﺍ ﺟﻬﺎﺩ ﻟﻬﻢ
ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﻭﻫﻮ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﻦ ، ﻭﻫﻮ
ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺃﻳﻀًﺎ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻟﻢ
ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ، ﺑﻞ ﻛﺎﻧﻮﺍ
ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ
ﻋﺪﻭﻫﻢ ﻣﻌﻬﻢ ، ﻭﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ
ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺟﺎﻫﺪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻭﺍﻏﻠﻆ ﻋﻠﻴﻬﻢ " ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥَّ
ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .
ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺃﻥَّ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ
ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻭﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ
]"ﺍﻧﻈﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻻﺑﻦ
ﺍﻟﻘﻴﻢ : ﺝ 1 ﺹ . [ 70
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ :
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
)) ﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﻣﺴﺠﺪﻱ ﻫﺬﺍ ﻟﻢ ﻳﺄﺗﻪ ﺇﻻ ﻟﺨﻴﺮ
ﻳﺘﻌﻠﻤﻪ ﺃﻭ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ
ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻣﻦ ﺟﺎﺀﻩ ﻟﻐﻴﺮ ﺫﻟﻚ
ﻓﻬﻮ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺘﺎﻉ
ﻏﻴﺮﻩ (( ]ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (227) ﺑﺴﻨﺪ
ﺻﺤﻴﺢ . [
6 ــ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻓﻲ ﺑﺬﻝ ﺍﻟﻌﻠﻢ :
ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺎﺳﺪ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻳﻦ :
ﺑﺬﻝ ﺍﻟﻤﺎﻝ ، ﻭﺑﺬﻝ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻭﻫﺬﺍ ﻟﺸﺮﻑ
ﺍﻟﺼﻨﻴﻌﻴﻦ ، ﻭﺣﺚ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ
ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﺨﻴﺮ .
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : )) ﻻ ﺣﺴﺪ
ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﺛﻨﺘﻴﻦ ﺭﺟﻞ ﺁﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻻ ﻓﺴﻠﻂ
ﻋﻠﻰ ﻫﻠﻜﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻖ ، ﻭﺭﺟﻞ ﺁﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻬﻮ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﻬﺎ ﻭﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ((
] ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
7 ــ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻋﻈﻢ
ﻣﻨﺔ :
ﻭﻣﻦ ﺭﺯﻕ ﻓﻘﻬًﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﺬﺍﻙ
ﺍﻟﻤﻮﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﻓﺎﻟﻔﻘﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻤﻨﻦ .
ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺃﻥَّ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ )) : ﻣﻦ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺧﻴﺮﺍ
ﻳﻔﻘﻬﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ (( ] ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ
(2645) ﻭﻗﺎﻝ : ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ .[
8 ــ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ :
ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ، ﻓﺈﻥَّ ﻓﻀﻼ
ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺓ ،
ﻭﻣﻦ ﺳﺎﺭ ﻓﻲ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺳﻬﻞ ﻋﻠﻴﻪ
ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻨﺔ .
ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ ﻋﻦ ﺃﻣﻨﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ )) : ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭﺣﻰ
ﺇﻟﻲَّ : ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺳﻠﻚ ﻣﺴﻠﻜﺎ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺳﻬﻠﺖ ﻟﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﻦ
ﺳﻠﺒﺖ ﻛﺮﻳﻤﺘﻴﻪ ﺃﺛﺒﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭ
ﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺓ
ﻭ ﻣﻼﻙ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻮﺭﻉ (( ] ﺃﺧﺮﺟﻪ
ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ، ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .[
ﺛﺎﻧﻴﺎً ــ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ
1 ــ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻫﻢ ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )) ﺷﻬﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ
ﺇﻻ ﻫﻮ ﻭﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺃﻭﻟﻮ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻗﺎﺋﻤًﺎ
ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ((
] ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ [18 :
ﻓﺄﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ
ﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﺸﻬﻮﺩ ،
ﻭﻫﻮ ﺗﻮﺣﻴﺪﻩ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ .
2 ــ ﻣﺪﻳﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ :
ﻭﻗﺪ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،
ﻓﺠﻌﻞ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻴﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺻﺪﻭﺭﻫﻢ ،
ﺑﻪ ﺗﻨﺸﺮﺡ ﻭﺗﻔﺮﺡ ﻭﺗﺴﻌﺪ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )) ﺑﻞ ﻫﻮ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻴﻨﺎﺕ
ﻓﻲ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﻳﺠﺤﺪ
ﺑﺂﻳﺎﺗﻨﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻮﻥ](( ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ[49:
3 ــ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺭﺛﺔ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ :
ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺑﺴﺆﺍﻟﻬﻢ ﻋﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ )) : ﻓﺎﺳﺄﻟﻮﺍ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻻ
ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ] (( ﺍﻟﻨﺤﻞ[43:
4 ــ ﺭﻓﻊ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ
ﺧﺎﺻﺔ :
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )) ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ
ﻣﻨﻜﻢ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻭﺗﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﺭﺟﺎﺕ ((
] ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ [ 11:
5 ــ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻤﻮﺗﻪ :
ﺑﺨﻼﻑ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﻭﻳﻤﻮﺕ ،
ﻭﻛﺄﻧَّﻪ ﻣﻦ ﺳﻘﻂ ﺍﻟﻤﺘﺎﻉ ، ﺃﻣَّﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻌﻠﻤﻬﻢ ﻣﻦ
ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻓﻬﺆﻻﺀ ﻳﻀﺎﻋﻒ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ
ﻭﺍﻷﺟﺮ ﺷﺮﻳﻄﺔ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻭﺳﻨﺘﺤﺪﺙ
ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﻄﻮﻻً ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ
ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : )) ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﻋﻨﻪ ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ :
ﺇﻻ ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺔ ﺟﺎﺭﻳﺔ ، ﺃﻭ ﻋﻠﻢ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ ،
ﺃﻭ ﻭﻟﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ ](( ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ.[
6 ــ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺘﻨﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ
ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻢ :
ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺎﻟﻚ ﻭﺇﻟﻰ ﺯﻭﺍﻝ ،
ﺗﺘﻨﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻠﻌﻨﺎﺕ ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ
ﺻﻨﻔﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ : ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻃﻠﺒﺘﻪ ،
ﻭﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮًﺍ .
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﻥَّ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : )) ﺃﻻ ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻣﻠﻌﻮﻧﺔ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ
ﻭﺍﻻﻩ ﻭﻋﺎﻟﻢ ﺃﻭ ﻣﺘﻌﻠﻢ ](( ﺃﺧﺮﺟﻪ
ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ (2322) ﻭﻗﺎﻝ : ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ [
7 ــ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻳﻜﺜﺮ ﺃﺟﺮ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ :
ﻭﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻳﻌﻈﻢ ﺃﺟﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ، ﻭﻳﺼﺤﺢ
ﻧﻴﺘﻪ ، ﻓﻴﺤﺴﻦ ﻋﻤﻠﻪ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻻ
ﻳﺸﻐﻔﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻓﺈﻥَّ ﻓﻀﻞ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺃﻋﻈﻢ ، ﻭﻗﺪ ﻓﺼﻞ ﻟﻨﺎ
ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ، ﻓﻘﺪ ﻗﺴَّﻢ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺃﺭﺑﻌﺔ ،
ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻨﺎﺟﻴﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺻﻨﻔﻴﻦ ، ﻭﻫﻤﺎ ﻣﻦ
ﺗﻠﺒﺚ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ .
ﻓﻌﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺒﺸﺔ ﺍﻷﻧﻤﺎﺭﻱ ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ :
)) ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻗﺴﻢ ﻋﻠﻴﻬﻦ ، ﻭﺃﺣﺪﺛﻜﻢ ﺣﺪﻳﺜﺎ
ﻓﺎﺣﻔﻈﻮﻩ . ﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﻧﻘﺺ ﻣﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﻣﻦ
ﺻﺪﻗﺔ ، ﻭﻻ ﻇﻠﻢ ﻋﺒﺪ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﻓﺼﺒﺮ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﺯﺍﺩﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰﺍ ، ﻭﻻ ﻓﺘﺢ ﻋﺒﺪ ﺑﺎﺏ
ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺇﻻ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﺏ ﻓﻘﺮ ﺃﻭ
ﻛﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮﻫﺎ . ﻭﺃﺣﺪﺛﻜﻢ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﺎﺣﻔﻈﻮﻩ
ﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻷﺭﺑﻌﺔ ﻧﻔﺮ : ﻋﺒﺪ ﺭﺯﻗﻪ
ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻻ ﻭﻋﻠﻤﺎ ، ﻓﻬﻮ ﻳﺘﻘﻲ ﻓﻴﻪ ﺭﺑﻪ ،
ﻭﻳﺼﻞ ﻓﻴﻪ ﺭﺣﻤﻪ ، ﻭﻳﻌﻠﻢ ﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﺣﻘﺎ
ﻓﻬﺬﺍ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ . ﻭﻋﺒﺪ ﺭﺯﻗﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻤﺎ ، ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺯﻗﻪ ﻣﺎﻻ ، ﻓﻬﻮ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﻨﻴﺔ
ﻳﻘﻮﻝ : ﻟﻮ ﺃﻥ ﻟﻲ ﻣﺎﻻ ﻟﻌﻤﻠﺖ ﺑﻌﻤﻞ
ﻓﻼﻥ ﻓﻬﻮ ﺑﻨﻴﺘﻪ ﻓﺄﺟﺮﻫﻤﺎ ﺳﻮﺍﺀ . ﻭﻋﺒﺪ
ﺭﺯﻗﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻻ ، ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺯﻗﻪ ﻋﻠﻤﺎ ، ﻓﻬﻮ
ﻳﺨﺒﻂ ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ ، ﻻ ﻳﺘﻘﻲ ﻓﻴﻪ
ﺭﺑﻪ ، ﻭﻻ ﻳﺼﻞ ﻓﻴﻪ ﺭﺣﻤﻪ ، ﻭﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻟﻠﻪ
ﻓﻴﻪ ﺣﻘﺎ ، ﻓﻬﺬﺍ ﺑﺄﺧﺒﺚ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ .ﻭﻋﺒﺪ ﻟﻢ
ﻳﺮﺯﻗﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻻ ﻭﻻ ﻋﻠﻤﺎ ، ﻓﻬﻮ ﻳﻘﻮﻝ : ﻟﻮ
ﺃﻥ ﻟﻲ ﻣﺎﻻ ﻟﻌﻤﻠﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﻤﻞ ﻓﻼﻥ ، ﻓﻬﻮ
ﺑﻨﻴﺘﻪ ﻓﻮﺯﺭﻫﻤﺎ ﺳﻮﺍﺀ ]. ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ
(2325) ﻭﻗﺎﻝ : ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ[
ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﻫﻨﺎ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺼﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺑﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻷﻣﻮﺭ ،
ﻓﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻞَ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻓﺈﻧَّﻪ
ﺳﻴﺴﻲﺀ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻴﻪ ، ﻓﺘﺠﺪﻩ ﻳﻨﻔﻘﻪ
ﻋﻠﻰ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻧﻔﺴﻪ ، ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺷﻜﺮ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺍﺳﺘﺤﻖ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ
ﺑﺄﺧﺒﺚ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ، ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ .
ﻭﺟﻌﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻤﺎﻝ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ، ﻓﻴﻢ ﻳﻨﻔﻖ ؟ ﻓﺒﻌﻠﻤﻪ ﻧﻮﻯ ﻧﻴﺔ
ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻓﺼﺎﺭ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ
ﻳﻨﻔﻖ .
8 ــ ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ :
ﻭﻳﻜﻔﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻀﻼً ﺃﻥَّ ﺍﻟﻠﻪ
ﻳﺴﺨﺮ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻟﻴﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻭﻳﺪﻋﻮ
ﻟﻪ ، ﻓﻌﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﺃﻥَّ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻗﺎﻝ : )) ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻛﻞ
ﺷﻲﺀ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺤﻮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ](( ﺃﺧﺮﺟﻪ
ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .[
9 ــ ﻃﻠﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﻢ ﻭﺻﻴﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
ﻓﻌﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ : )) ﺳﻴﺄﺗﻴﻜﻢ ﺃﻗﻮﺍﻡ ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺃﻳﺘﻤﻮﻫﻢ ﻓﻘﻮﻟﻮﺍ ﻟﻬﻢ :
ﻣﺮﺣﺒًﺎ ﺑﻮﺻﻴﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻗﻨﻮﻫﻢ ـ
ﻋﻠﻤﻮﻫﻢ ـ ](( ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (247)
ﺑﺴﻨﺪ ﺣﺴﻦ . [
10 ــ ﺇﺷﺮﺍﻗﺔ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﻧﻀﺎﺭﺗﻬﺎ :
ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻠﻐﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺷﺮﻉ
ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﻢ ﺃﻧﻀﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺟﻮﻫًﺎ ،
ﻭﺃﺷﺮﻓﻬﻢ ﻣﻘﺎﻣًﺎ ، ﺑﺪﻋﺎﺀ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻬﻢ .
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : )) ﻧﻀﺮ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻣﺮﺃ ﺳﻤﻊ ﻣﻘﺎﻟﺘﻲ ﻓﺒﻠﻐﻬﺎ ، ﻓﺮﺏ ﺣﺎﻣﻞ
ﻓﻘﻪ ﻏﻴﺮ ﻓﻘﻴﻪ ، ﺭﺏ ﺣﺎﻣﻞ ﻓﻘﻪ ﺇﻟﻰ ‌ﻣﻦ
ﻫﻮ ﺃﻓﻘﻪ (( ] ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (230)
ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ . [
11 ــ ﻣﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ :
ﻭﻣﻦ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻓﻀﻠﻪ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻣﺘﻦ
ﻋﻠﻰ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﺑﻤﺎ ﺁﺗﺎﻫﻢ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻢ ﺍﻟﻤﻨَّﺔ .
ﻓﺬﻛﺮ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )) ﻭﺃﻧﺰﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﻋﻠﻤﻚ ﻣﺎ
ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﻠﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ
ﻋﻈﻴﻤًﺎ ] (( ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ[ 113:
ﻭﻋﻠﻰ ﺧﻠﻴﻠﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ " : ﺇﻥَّ
ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﺔ ﻗﺎﻧﺘًﺎ ﻟﻠﻪ ﺣﻨﻴﻔًﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻚ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺷﺎﻛﺮًﺍ ﻷﻧﻌﻤﻪ " ] ﺍﻟﻨﺤﻞ:
121-120 [ ﻭﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﻳﻮﺳﻒ )) ﻭﻟﻤﺎ
ﺑﻠﻎ ﺃﺷﺪﻩ ﺁﺗﻴﻨﺎﻩ ﺣﻜﻤًﺎ ﻭﻋﻠﻤًﺎ ﻭﻛﺬﻟﻚ
ﻧﺠﺰﻱ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ (( ] ﻳﻮﺳﻒ : 22 [
ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻠﻴﻤﻪ ﻣﻮﺳﻰ : )) ﻭﻟﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﺃﺷﺪﻩ
ﻭﺍﺳﺘﻮﻯ ﺁﺗﻴﻨﺎﻩ ﺣﻜﻤًﺎ ﻭﻋﻠﻤًﺎ ﻭﻛﺬﻟﻚ
ﻧﺠﺰﻱ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ (( ] ﺍﻟﻘﺼﺺ114: [
ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ : )) ﻳﺎ
ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺍﺫﻛﺮ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻋﻠﻴﻚ
ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪﺗﻚ ﺇﺫ ﺃﻳﺪﺗﻚ ﺑﺮﻭﺡ ﺍﻟﻘﺪﺱ
ﺗﻜﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺪ ﻭﻛﻬﻼ ﻭﺇﺫ ﻋﻠﻤﺘﻚ
ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﻭﺍﻹﻧﺠﻴﻞ ((
] ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ [ 110 :
12 ــ ﺷﺮﻑ ﺍﻻﻧﺘﺴﺎﺏ ﺇﻟﻴﻪ :
ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ : ﻭﻣﻦ ﺷﺮﻑ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻓﻀﻠﻪ ﺃﻥَّ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻧﺴﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺮﺡ
ﺑﺬﻟﻚ ، ﻭﺇﻥْ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ ، ﻭﻛﻞ ﻣﻦ
ﺩﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻭﻧﺴﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻋﺰَّ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﻧﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ، ﻭﺇﻥْ ﻛﺎﻥ ﺟﺎﻫﻼً .
13 ــ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻫﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺧﺸﻴﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﺇﻧَّﻤﺎ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ
ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ] " ﻓﺎﻃﺮ[28:
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍْ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ
ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻠِﻪِ ﺇِﺫَﺍ ﻳُﺘْﻠَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻳَﺨِﺮُّﻭﻥَ ﻟِﻸَﺫْﻗَﺎﻥِ
ﺳُﺠَّﺪًﺍ ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻨَﺎ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻥَ ﻭَﻋْﺪُ
ﺭَﺑِّﻨَﺎ ﻟَﻤَﻔْﻌُﻮﻻً ﻭَﻳَﺨِﺮُّﻭﻥَ ﻟِﻸَﺫْﻗَﺎﻥِ ﻳَﺒْﻜُﻮﻥَ
ﻭَﻳَﺰِﻳﺪُﻫُﻢْ ﺧُﺸُﻮﻋًﺎ
] " ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ [ 109-107:
14 ــ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ :
ﺇﺫ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺑﺎﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ،
ﻭﻫﺬﺍ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻭﺭﺛﺔ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ،
ﻭﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺑﺎﻟﻴﺪ
ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ، ﻟﺸﺪﺓ ﻣﺆﻧﺘﻪ ، ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻌﺪﻭ
ﻓﻴﻪ .
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﻭﻟﻮ ﺷﺌﻨﺎ ﻟﺒﻌﺜﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ
ﻗﺮﻳﺔ ﻧﺬﻳﺮًﺍ ﻓﻼ ﺗﻄﻊ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻭﺟﺎﻫﺪﻫﻢ
ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩًﺍ ﻛﺒﻴﺮًﺍ ] " ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ [ 52-51 :
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : " ﻓﻬﺬﺍ ﺟﻬﺎﺩ ﻟﻬﻢ
ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﻭﻫﻮ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﻦ ، ﻭﻫﻮ
ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺃﻳﻀًﺎ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻟﻢ
ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ، ﺑﻞ ﻛﺎﻧﻮﺍ
ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ
ﻋﺪﻭﻫﻢ ﻣﻌﻬﻢ ، ﻭﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ
ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺟﺎﻫﺪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻭﺍﻏﻠﻆ ﻋﻠﻴﻬﻢ " ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥَّ
ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .
ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺃﻥَّ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ
ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻭﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ
]"ﺍﻧﻈﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻻﺑﻦ
ﺍﻟﻘﻴﻢ : ﺝ 1 ﺹ . [ 70
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ :
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
)) ﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﻣﺴﺠﺪﻱ ﻫﺬﺍ ﻟﻢ ﻳﺄﺗﻪ ﺇﻻ ﻟﺨﻴﺮ
ﻳﺘﻌﻠﻤﻪ ﺃﻭ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ
ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻣﻦ ﺟﺎﺀﻩ ﻟﻐﻴﺮ ﺫﻟﻚ
ﻓﻬﻮ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺘﺎﻉ
ﻏﻴﺮﻩ (( ]ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (227) ﺑﺴﻨﺪ
ﺻﺤﻴﺢ . [
15 ــ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﺒﺬﻝ ﻋﻠﻤﻬﻢ
) ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻓﻲ ﺑﺬﻝ ﺍﻟﻌﻠﻢ : (
ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺎﺳﺪ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻳﻦ :
ﺑﺬﻝ ﺍﻟﻤﺎﻝ ، ﻭﺑﺬﻝ ﺍﻟﻌﻠﻢ ، ﻭﻫﺬﺍ ﻟﺸﺮﻑ
ﺍﻟﺼﻨﻴﻌﻴﻦ ، ﻭﺣﺚ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ
ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﺨﻴﺮ .
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : )) ﻻ ﺣﺴﺪ
ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﺛﻨﺘﻴﻦ ﺭﺟﻞ ﺁﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻻ ﻓﺴﻠﻂ
ﻋﻠﻰ ﻫﻠﻜﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻖ ، ﻭﺭﺟﻞ ﺁﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻬﻮ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﻬﺎ ﻭﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ((
] ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.[
ﺧﺎﺗﻤﺔ :
ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺑﺎﺏ ﺟﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺃﻧﺼﺢ ﺃﺧﻮﺍﻧﻲ ﻣﻦ ﻃﻠﺒﺔ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﺣﻔﻈﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ
ﻣﻜﺮﻭﻩ ، ﻭﺟﺰﺍﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍً ﻋﻠﻰ
ﺻﺒﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺃﻥ
ﻳﺴﺘﺰﻳﺪﻭﺍ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ
ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻓﻲ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﻣﺜﺎﻝ : ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺩﺍﺭ
ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﻭﻓﻀﻠﻪ ، ﻭﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﻭﻛﺘﺎﺏ ﺃﺩﺏ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻢ ، ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ ....
ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
فضل العلم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديـــــــــــــــات قرية الشيـــــــــــخ بـــــــــــلال قدالـــــــــــــــة  :: المنتديات العامـــــــــــــــة :: المنتدى العـــــــــــــــام-
إرسال مساهمة في موضوعانتقل الى: