( من أسباب الإ بتلاء)

لقد شاءت إرادة الله سبحانه وتعالى أن يبتلي البشر فمنهم من هم أصحاء أقوياء،ومنهم من هم مبتلون بإعاقات في أجسامهم وهذه إرادة الله تعالى في خلقه(ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين) ولكن كيف ينظر الإنسان إلى هذا البلاء الذي أصابه هل يصبر ويرضى بقضاء الله أم يتذمر ويتحسر قال صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل قال إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة)
إن على العاقل إذا ابتلي في جسده أن يحمد الله ويصبر وان يحاول إن يتعامل مع الحياة والتأثير فيها بروح معنوية وإيمانية عالية لا إن يستسلم لتلك الإعاقة التي ألمت به !! فهذا الأخنف بن قيس كان أعرجا اعورا متركم الأسنان*صغير الرأس * مائل الذقن*قصير القامة * بارز الوجه* مخسوف العينين ومع كل هذه التشوهات الخلقية إلا انه كان عملاق بالغ التأثير حتى وصفه الجاحظ بأنه : أبين العرب والعجم قاطبة
وقال عنه الحسن: ما رأيت شريف قوم كان أفضل من الأخنف * وكان إذا غضب غضب له مائه ألف لا يسألونه فيما غضب وقد كان خطيبا مفوها وحكيما عاقلا والمغيرة بن شعبة الثقفي رضي الله عنه كان اعوراً * لكنه كان من كتاب الوحي*وكان ذكيا فطنا ومن كبار دهاة العرب والمسلمين ومعاذ بن جبل رضي الله عنه كان أعرجاً * وقد أثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل
لم يكن عطاء بن رياح وسيماً رشيقاً جميلاً في شكله * وإنما كان اسود الوجه* مفلفل الشعر* أفطس الأنف * وكان من الموالي ومع ذلك كان الخليفة عبد الملك بن مروان يزوره في مكة ويجلس بين يديه جلسه التلميذ بين يدي أستاذه وكان يقول لا يفتي في هذا المكان أي مكة إلا عطاء بن أبي رباح فان لم يكن فعبد الله بن أبي نجيح قال ابن عباس لأهل مكة : تجتمعون علي وعندكم عطاء وقال الاوزاعي : مات عطاء بن أبي رياح يوم مات وهو أرضى أهل الأرض عند الناس
مصطفى صادق الرفاعي كان به صمم ومع ذلك كان أديبا بارزاً الشيخ احمد ياسين رحمه الله عليه كان لا يتحرك فيه إلا رأسه استطاع من على كرسيه المتحرك أن يقود الانتفاضة وان يزلزل الأرض تحت أقدام اليهود وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال إن الله لا ينظر إلى صوركم وامولاكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم)
ولا خير في حسن الجسوم وطولها ***** إذا لم تزن حسن الجسوم عقول ودمتم بحفظ الله
ليس العلم بكثرة الدراية والرواية .. لكن العلم خشية الله